天梁星:病眼看花似梦中,可堪红紫半成空

2024-03-29

  佛陀不是为了指挥众生而从兜率天上下来的,他是为了一个誓愿,让众生在痛苦和问题中,去直面洞悉并超越烦恼,获得自由的解脱。


  这其中最该做的,就是如实面对自己,当我面对我的内在,哪怕看到她的懦弱,她的无能而心生厌恶,也要很诚实地对自己说,也许当下我也无法爱这样的你,但是我能够陪伴你,我不会逃避。不带任何评判地面对她,你并不需要知道什么,只需要接纳自己的无知就可以了。如果你觉得她需要你拯救,那你就是在制造受害者,剥夺了她的力量和权益,她需要的只是你真实的看见,承认她的存在。


  透过她,你能看到过去的伤害,那些伤害源于你以特定的方式看待世界。有人认为世界处处是桃花源,有人认为世界存在不少险恶之地,有人持开放态度,有人抱着保守主义站在他们对面……所有这一切都属于身心制约,都形成了一种二元性的自我观。当你摆脱这种特定的方式,哪怕一秒钟,也是见到了真理。这种真理能够把伤害从你的自我观,你的身心系统里连根拔除。


  但知晓真理之后,风险就增加了。知晓的程度越深,风险越大。这个过程就像爬崖梯,你一步步往上爬,就越来越不会向下看。你越来越不会以明知不属于爱的方式说话、行动。你开始意识到他们所带来的后果相当严重。领悟的程度越高,后果越严重。最后,以分离的方式行动所带来的后果变得无比恶劣,哪怕是最微不足道的举动都会让我们倍感煎熬,越觉醒,越敬畏,越臣服,越知道自己像蝴蝶效应一样在影响很多东西。如果不以爱的出发点去思考、去做事,真的会拉低整个宇宙的频率。


  起初我们在想象觉醒这个情形的时候,绝不会预见到这种责任。我们深信觉醒能帮助我们摆脱一切我们不喜欢的境遇,好像我们服用觉醒这剂灵丹妙药,它都能助我们腾云驾雾似的。在这种认知下,我们与觉醒所带来的自由之间的关系是非常幼稚且脆弱的。我们认为自由是一件个人的事情,是一种只和美好相关的体验,美好得可以朝闻道,夕死可矣,但自由不止于此,如果一切皆一,那么处在自由的状态不会在任何其他状态时更多于一。


  随着我们的洞察力变得越来越强,我们看到凡事都有后果,假使我们以与自己所知道的真相不一致的方式行事,后果会变得比之前沉睡时更严重,这同样是恩典,是严厉的恩典,实相是万物一体的,与实相一致,就会体验到喜乐,一旦偏离实相,就会体验到痛苦。这是宇宙法则,也是万事的运作方式。


  觉醒的状态为何会动摇,东方的说法叫做业报,撇开任何玄妙的解读,最基本的释义就是因果。它指的是我们累生累世的经历给我们带来的影响,根据这些经历,我们形成了自己独有的喜恶。


  这些倾向很大程度上源自于我们的原生家庭、我们曾经面临的处境和累世的人间经历。就像天梁起初只是一个纯粹洁净的幼苗,社会和周围的人用他们的观点、信念、道德和规范来灌注这个树苗,因此它就长出了特定的枝桠,由无条件的荫蔽转为带有分别心的喜欢某些东西,讨厌其他东西,渴望某些情境发生,追求名声、财富、地位或者权力。


  天梁星,也是父母主,中国式家庭中的父母,大多是功能混乱失调的,孩子生下来都是爱父母的,无论父母是否爱她,当孩子们看到父母没有能力给予她无条件的爱这个事实,她无法面对,这一认识给她的身心健康造成了巨大的威胁,以至于她编造了一个不具有伤害性的故事,以帮助自己挺过当时的困境。她的理想父母不是这样的,紧接着她形成一个是自己有问题的信念模式,来帮助应对并度过艰难的时刻,这个模式在我们童年时期形成,也会一直延续到后半生,乃至转世后。


  如果我们能认真探询这些信念模式,就会发现它们没有用,哪怕过去它们好像救我们于水深火热之中,但想法本身从来不是有效的策略。针对任何事实编造任何故事,永远只会给我们带来痛苦。我们在头脑中形成的关于过去未来的所有观念,都会与生活本身、与实际上正在发生的事情相冲突。


  以上所有因素构成了我们所受的制约,就像电脑程序,以特定的方式运行。人通过生活环境、成长背景以及所有其他因素被编程。如果你非常了解某个人,如果你有机会成为他们的好朋友或伴侣,了解他们的程序,就能够相当准确地预料他们在某个特定的情形中会做出什么样的反应——它们热衷于什么、排斥什么、倾向于逃避什么、追求什么,一旦我们了解一个人的程式,他的行为就不会超出我们的意料之外。


  应当提问的不是我这台电脑怎样才能不开机?应当提问的是,我是如何设定程式的,我能不能改变这个程式?我们被拉回循环状态的原因不一而足,可能是像在暗网里运作的潜意识信念模式,在觉醒的余波里残留下来并恢复原状的无意识冲突或者其他形形色色的人生之戏剧与混乱,和情感风暴以及所有非真相的存有们。


  当潜意识呈现,命运即被改写。可耶稣说:宽恕他们吧,因为他们一无所知。